Doorgaan naar inhoud

1 Tim Hoofdstuk 2: Orde in de kerk


In dit hoofdstuk beginnen we aan de richtlijnen voor een ordelijke kerk te zien.
Wat hier geschreven hebben onderdelen die bedoeld zijn voor 1sy eeuw Efeze, maar er zijn onderdelen die voor alle gemeenten te allen tijde.

De ordelijke kerk is de kerk bidden

  • Verzoeken-bidden voor onszelf
  • Voorbede-bidden voor anderen.
    • Staande tussen de mens en God
  • Thanksgiving dankbaarheid voor wat God doet, in, en door ons.


De ordelijke kerk zoekt de genade van God voor de mensen om ons heen en die in autoriteit.

  • Dit is een offer dat God behaagt
    • Dit is het gebed dat wordt volgens de wil van God.
    • Hierdoor kan de sfeer moet zodanig zijn dat mensen kunnen komen tot de kennis van het evangelie en de gelegenheid hebben om vertrouwen in het werk van Christus.
    • De kennis in een notendop
      • Alle missen het merk
      • Alle danken God
      • God wil dat we bij Hem zijn, maar we dank verschuldigd kunnen we niet terugbetalen
      • God Zelf betaalt de schuld voor ons door Christus.
      • Jezus vergemakkelijkt onze komst naar de Vader.


De houding van het gebed

  • handen opgeheven-Picture een kind bedrijf in handen om opgehaald te worden.
  • Heilig-dit is gewoon apart gezet. Op het menselijke vlak, we reageren heel verschillend als het ons kind of een die we goed kennen, in tegenstelling tot een kind dat we niet weten.
    • God kent zijn kinderen. Die zijn apart gezet voor Hem.
    • Zelfs wanneer bevuild door de zonde, kunnen we houden onze handen naar Hem en Hij zal ons en maak ons ​​en houden ons dicht bij Zijn hart.


Vrouw in de kerk

  • Bescheiden jurk
    • Laat de uiterlijke uitgegroeid tot een afleiding van de innerlijke schoonheid.
    • Deze een-upmanship in kleding is net als de kwestie in Korinthe met de cadeaus.
  • Rustig in de kerk
    • De dienst had uit de hand gelopen met vragen rondgeslingerd.
    • Het idee hier is het de vrouwen (echtgenotes) moeten de vragen te behouden aan een tijd waarin ze instructie krijgen van de man.


Vrouwen in de overheid

  • Deze instructie is een hulpmiddel voor de momenten dat ze leefden inch
  • Vrouwen hadden vaak minder aanzien dan een mannelijke slaaf.
  • Paulus zei dit te bereiken het grootste aantal mensen, zoals toen hij besneden Timothy omwille van de Joodse gelovigen.
  • Voordat we springen op Paul, we hebben nog steeds dat de situatie van vandaag
  • Lees maar eens hoe vrouwen auteurs niet worden ontvangen als bekend is vooraf dat ze vrouwen

Who Are You?


Wie ben jij? Predikte in COA - 4/10/20112

Ef 1:3-14
Alle lof zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus, Die ons gezegend heeft in de hemelse gewesten met alle geestelijke zegening in Christus. 4 Want hij koos ons in Hem vóór de schepping van de wereld om heilig en onberispelijk zijn in Zijn ogen. In de liefde 5 Hij ons voorbestemd te worden aangenomen als zijn zonen door Jezus Christus, in overeenstemming met zijn plezier en wil-
6 tot en met de lof van zijn glorieuze genade, die hij vrijelijk ons ​​gegeven heeft in degene die hij liefheeft.
7 In hem hebben we de verlossing hebben door Zijn bloed, de vergeving van de zonden, in overeenstemming met de rijkdom van Gods genade 8 die hij rijkelijk op ons in alle wijsheid en begrip. 9 En hij maakte ons bekend van het mysterie van zijn wil naar zijn welbehagen, dat Hij gemaakt heeft in Christus, 10 tot uitvoering worden gebracht wanneer de tijden zal hebben bereikt, de vervulling ervan-om alle dingen samen te brengen in hemel en op aarde onder een hoofd, zelfs Christus.
11 In hem waren we er ook voor gekozen, na voorbestemd volgens het plan van hem die werkt alles in overeenstemming met het doel van zijn wil, 12 opdat wij, die als eersten te hopen in Christus, zou zijn dat de lof van zijn heerlijkheid. 13 En u ook werden opgenomen in Christus toen je hoorde het woord der waarheid, het evangelie van uw redding. Na geloofde, werd je gemarkeerd hem met een zegel, de beloofde heilige Geest, 14 die een waarborg als garantie onze erfenis, tot de verlossing van hen die Gods bezit-tot lof van zijn heerlijkheid.

Alle lof zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus, Die ons gezegend heeft in de hemelse gewesten met alle geestelijke zegening in Christus.

God roept ons gezegend. Hij heeft ons elke zegen die we nodig hebben voor een vervuld leven.

    • Bent u ademen? Jullie zijn gezegend. Je hoefde niet te denken over de adem die je nam.
    • Hoor je? Kun je praten? Je bent gezegend met het vermogen om te ontvangen en informatie geven.
    • Heeft u overvloedig en eeuwig leven voor u beschikbaar? Ja! door de dood en opstanding van de Here Jezus hebben we toegang tot niet alleen het leven met God in de eeuwigheid, maar overvloedig leven hier op aarde.


4 Want hij koos ons in Hem vóór de schepping van de wereld om heilig en onberispelijk zijn in Zijn ogen. In de liefde 5 Hij ons voorbestemd te worden aangenomen als zijn zonen door Jezus Christus, in overeenstemming met zijn plezier en wil-

We zijn gepland voor

    • Wij zijn geen kosmische ongeval. We hebben niet gaan van de goo door de dierentuin voor jou. God gepland voor ons wezen!
    • Dit werd gepland. Voordat God ooit het heelal heeft geschapen, Hij zag deze tijd. Hij zag jou en mij. Zelfs maar te weten hoe slecht de wereld zou worden beschadigd, Hij koos ervoor om toch maken, zodat hij kon royale Zijn onvoorstelbare liefde op elk en ieder van ons.
    • Vóór de schepping werd gemaakt, wist Jezus dat de mens zou de liefde van de Vader af te wijzen. Hij koos ervoor om een ​​mens te worden, om de prijs, de juridische kosten te betalen voor jou en mij aan te nemen in het gezin van God


6 tot en met de lof van zijn glorieuze genade, die hij vrijelijk ons gegeven heeft in degene die hij liefheeft.

    • Wij zijn brengers van lof!
      • Ons bestaan ​​als Christus volgelingen is een lof. God kon hebben afgeveegd het dek en begon opnieuw. Hij deed het niet, opdat Zijn liefde zou kunnen schijnen door ons heen, Zijn kinderen.


7 In hem hebben wij de verlossing door Zijn bloed, de vergeving van de zonden, in overeenstemming met de rijkdom van Gods genade

    • We zijn waardevol voor God!
      • We zijn gekocht, gered en verlost van de zonde. De prijs was de meest kostbare stof in het heelal. Jij en ik zijn betaald met de zeer bloed van God die mens werd. Het bloed van Jezus.
      • We zijn waardevol voor Jezus. stemde hij om vernietiging van zijn rechten als God naar de aarde komen, om misbruikt te worden door de zeer schepping die Hij gemaakt en te worden vermoord door de zeer wezens die Hij kwam om op te slaan. Hij deed dit alles opdat wij zouden worden genoemd zijn.


8 dat hij rijkelijk op ons in alle wijsheid en begrip. 9 En hij maakte ons bekend van het mysterie van zijn wil naar zijn welbehagen, dat Hij gemaakt heeft in Christus,

    • We worden gerespecteerd door God.
      • God waardeert ons zo veel, dat Hij heeft ervoor gekozen om aan ons te openbaren wat Hij doet.
        • Een bediende zou niet gezegd worden wat de meester van plan is. Zelfs een kind, dat niet van leeftijd niet zou worden geïnformeerd over WHA de ouder aan het doen is.
        • God roept ons op Zijn kinderen, zijn mede-erfgenamen met Christus in alles wat goed is. Hij kiest om ons te vertellen wat Hij doet.


10 tot uitvoering worden gebracht wanneer de tijden zal hebben bereikt, hun vervulling te alle dingen in hemel en op aarde bijeen te brengen onder een hoofd, zelfs Christus.

    • Onze omstandigheden zijn onder controle van God.
      • We zijn als kinderen, net begonnen om hun weg te vinden in de wereld. Er zijn dingen die, als we mochten om de controle over hen hebben voordat we klaar waren, dat zou ons te vernietigen.
        • Er is een reden dat we niet vierjarigen auto's verhuurd. Ze hebben niet de beslissing of fysieke vaardigheid om de veiligheid uit te voeren.
      • Terwijl God vertrouwt ons genoeg om ons in te vullen op wat Hij aan het doen is, hebben we niet genoeg gerijpt voor God om de sleutels over te dragen aan ons. We zouden onszelf vernietigen en neem de wereld met ons.


13 En u ook werden opgenomen in Christus toen je hoorde het woord der waarheid, het evangelie van uw redding. Na geloofde, werd je gemarkeerd hem met een zegel, de beloofde heilige Geest, 14 die een waarborg als garantie onze erfenis, tot de verlossing van hen die Gods bezit-tot lof van zijn heerlijkheid.

    • We zijn gegarandeerd!
      • God weet dat we een korte aandachtsspanne hebben. hij weet het raken we heel snel ontmoedigd.
      • God geeft ons een zegel, een belofte en een belofte.
      • Als we de Heilige Geest operationele zien in ons leven, hebben we de zekerheid dat wat God heeft gezegd over ons waar is!
  1. We zijn gezegend
  2. We zijn gepland. Wij zijn geen bijzaak
  3. We zijn dragers van lof
  4. We zijn waardevol voor God
  5. We worden gerespecteerd door God
  6. Onze omstandigheden worden geleid door God.
  7. We zijn gegarandeerd.
Versterkt door Zemanta

1 Timotheüs hoofdstuk 1 & inleiding


Paul ontmoette Timoteüs bij zijn bezoek aan Lystra op zijn eerste zendingsreis. Timothy was een jonge man uit een gemengde achtergrond: zijn moeder was een gelovige Jood en zijn vader een heidense Griek. Timothy werd een christen en een paar jaar later, trad Paul op zijn tweede zendingsreis. Handelingen 16:1-3

Het is een puzzel om te weten wanneer Paulus schreef aan Timotheüs en Titus.

Een theorie is dat Paul wordt vrijgegeven na zijn studie in Rome.

Bisschop Clemens, die een historicus in deze eerste dagen, zegt dat Paulus in staat is om Rome te verlaten en reizen naar Spanje - de westelijke grens van het Romeinse Rijk. Hij vervult zijn grote ambitie om het evangelie te nemen 'naar het einde van de aarde' (Romeinen 15:28). Hij keert terug naar de centra van de bevolking rond de Egeïsche Zee, met inbegrip van Kreta.
De kerken worden beïnvloed door twee sterke pressiegroepen - de Joodse legalisten en de niet-joodse mystici.
De joodse groep benadrukt het belang van de Joodse tradities. Ze vertellen overdreven verhalen van joodse helden, onthouden lange lijsten met joodse voorouders en vreugde in het debat over de finesses van de joodse wet.
De niet-Joodse groep beweert speciale 'kennis' van de paden door de spirituele wereld. Later worden ze wel 'gnostici' van 'gnosis' het Griekse woord betekent 'kennis'. Ze zijn een geheim genootschap dat aandelen voorkennis, zoals de geheime wachtwoorden die nodig zijn in het leven te komen.
Paulus schrijft aan Timotheüs en Titus aan te bieden hen advies. Deze valse leraren kan grote schade aan de kerk, omdat ze vervormen het evangelie. Christenen kunnen worden misleid in wetticisme of licentie - ofwel het vinden van zichzelf terug in gebondenheid aan de wet, of denken dat ze vrij om te doen wat ze willen. Beide uitersten verkeerd begrijpen het evangelie. Christus is gekomen dat we vrij zijn van de schuld en de straf op de zonde - en gratis ook om het goed te doen.
Misschien schrijft Paulus zijn eerste brief aan Timoteüs en de brief aan Titus ergens in ad 64-65. Hij keert terug naar Rome, waar de kerk vervolgd wordt door de keizer Nero.
Nero begon zijn vervolging van christenen in ad 64. Hij verweet hen voor de grote brand, die grote delen van slechte huisvesting vernietigd in Rome, en die Nero wilde hoe dan ook geëgaliseerd. Het was om deze reden dat hij wordt gezegd te hebben 'gerommeld terwijl Rome verbrand' - en vond het handig om de Christenen van brandstichting te beschuldigen.
Paul wordt weer gevangen in Rome. Zijn tweede brief aan Timoteüs is zeker zijn laatste brief, voordat hij wordt onthoofd door een Romeinse zwaard.

Waarom de studie van de "pastorale" letters?
De voor de hand liggende reden is dat we allemaal pastors of kerkleiders over ons hebben.
Voor degenen onder ons van meer van een gemeentelijke achtergrond, moeten we bewust zijn van Gods verwachtingen voor de leiders van Zijn kudde. We hebben dit zodat we kunnen kiezen mannen en vrouwen die fit Gods profiel voor leiderschap.
Voor degenen die vanuit een meer bisschoppelijke of hiërarchische achtergrond, moeten we weten om te vertellen wanneer leiderschap was verhuisd uit de buurt van Gods plan. Dit is zodat we ervoor kunnen zorgen dat we zelf zijn Gods plan volgen, niet op een dwaalspoor gebracht.
Er is een minder voor de hand liggende reden.
Als u hebt gevolgd Christus, tot meer dan 30 seconden, is er iemand die volgt jou en je in de gaten. Of je het nu leuk vindt of niet, kun je misschien de enige pastor dat iemand weet.

schets

Groeten
Genade, barmhartigheid, vrede
Grace-krijgen wat we niet verdienen
Mercy-niet het krijgen van de straf die wij verdienen
Peace-dat hij rust in de Heer
Het is niet de afwezigheid van strijd. Het is de staat van rust, dat afkomstig is van wezen op de zekere fundament van Christus.
Kampen met valse leraren van de liefde
Hoewel het natuurlijk te willen conflicten te vermijden, zijn er momenten waarop dit nodig is om ons mannetje te staan.
Degenen die zich voor niets herfst voor alles. Alexander Hamilton
Valse leer vs 3 & 4
3 Zoals ik drong er bij u toen ik naar Macedonië, blijf daar in Efeze, zodat u kan bevelen bepaalde mensen niet om les te geven valse leerstellingen niet langer 4 of om zich te wijden aan mythen en eindeloze geslachtsregisters. Zulke dingen bevorderen controversiële speculaties in plaats van het bevorderen van het werk van God-die door het geloof.
Op dit moment is het niet bekend waar deze leringen vandaan komen
Judeeërs, die geïnteresseerd zijn in een terugkeer naar leven onder de wet. (Dit lijkt waarschijnlijk.)
Proto-gnostici-die leerde dat geheime kennis nodig was om het eeuwige leven te ontvangen.
Het eindresultaat is dat de energie wordt ondermijnd van het doen van het werk van de verspreiding van het Evangelie
Houd de eerste dingen eerst
Wens van de valse leraar v 6 & 7
Deze mensen willen zijn leraren. Ze zijn niet blij met de pure eenvoudige evangelie. Ze aan toe te voegen en weg te nemen van het, om te verschijnen om iets dat ze niet weten.
Voorstellen van de wet v 8 tot 10
De wet is goed als terecht gebruikt
de wet branding bevatten
als tutor te wijzen op de realiteit van de zonde
Romeinen 7:13 deed dat goed is, dan is de dood geworden voor mij? In geen geval! Toch, om die zonde zou kunnen worden erkend als de zonde, het vroeger wat goed is om te komen tot mijn dood, zodat door het gebod de zonde zou kunnen worden volkomen zondig.

Reden voor de genade van God in de richting van Paul (en ons) tegen 15 & 16
Het is aan te tonen dat Christus in de wereld gekomen om het te redden.
Johannes 3:17-18 Want God heeft zijn Zoon niet naar de wereld om de wereld te veroordelen, maar om de wereld door hem te redden. 18 Wie in Hem gelooft wordt geen oordeel uitgesproken, maar wie niet gelooft is al veroordeeld, omdat zij niet geloofd in de naam van Gods enige Zoon.
Dit is onze boodschap van genade.
als God kan me redden, Hij kan redden iedereen.
Terwijl God straft de dader, dat is niet zijn primaire doel. Hij wil redden wat verloren is gegaan.

We hebben geen behoefte aan een nieuw woord v 18
Paulus zegt niet dat Timothy niets nieuws.
Als we in het heetst van de strijd, is het gemakkelijk om afgeleid en ontmoedigd. We moeten het woord dat we al ontvangen en waar we vandaan kwamen, om vooruit te onthouden.

Ruth 4 noten


stadspoort-

de stadspoort fungeerde als de zetel, waar bedrijfsleven en de overheid zou plaatsvinden. Als een natuurlijke ontmoetingsplaats, zou er een klaar levering van getuigen voor transacties.


tien van de oudsten

10 werden verzameld als dat zou een aantal getuigen te zijn om ervoor te zorgen dat zou herinnering aan het evenement.


Naomi is de verkoop van het stuk land

"Ik zal lossen,"

De aanpak was om de dichter kin een kans te geven om te verlossen


Op de dag dat u het terrein te kopen van Naomi en van Ruth, de Moabitische, verkrijgt u [ b ] de dode man de weduwe, om de naam van de dode met zijn eigendom te behouden. "

Het is gebleken dat er een gehechtheid aan het land. Degene die koopt het land zou hebben om de taak van de levere uit te voeren. Dit zou betekenen dat geboren is de eerste zou niet alleen het land, dat was Naomi's maar een deel van het land van de dichter verwanten erven.


Opmerking: Onder de wet, geboren op de eerste zou worden gerekend door Elimelech, maar in de genealogieën hij altijd wordt gerekend door Boaz.


"Dan kan ik niet inwisselen want ik kan mijn eigen landgoed in gevaar brengen. Je inwisselen het zelf. Ik kan het niet doen. "

Als we het boek van Ruth nemen als beeld van Gods liefde voor de wereld, zien we dat wat de wet niet in staat was om te doen, genade en liefde doet. De erfenis van de wet is perfectie. Om een ​​verachte een (Moabitische) te aanvaarden, dan zou ontsieren de erfenis van de wet. Grace zegt: Ik ben bereid en in staat om de prijs die moet worden betaald, te betalen.


Nu in vroegere tijden in Israël, voor de verkoop en overdracht van eigendom aan definitief is, de ene partij trok zijn sandaal en gaf het aan de andere

Nu we het toch eigendom van de grond:

Dt 11:23-25

23 En de HEERE zal verdrijven al deze volken voor u, en u zult onteigenen volken groter en sterker zijn dan jij. 24 Elke plek waar je je voet zal de jouwe kunnen zijn: je territorium zal uit de woestijn uit te breiden tot Libanon en van de rivier de Eufraat tot de Middellandse Zee. 25 Niemand zal in staat zijn om zich tegen je. De HEERE, uw God, zoals hij beloofd u voorzien, de terreur en angst voor u over het geheel land, waar u ook bent.

Sprekend over de schande van het niet voldoen aan de verplichting.

Ref Dt 29:5-10

5 Als broers wonen samen en een van hen sterft zonder een zoon, mag zijn weduwe niet trouwen buiten het gezin. Haar man's broer neemt haar en met haar trouwen en voldoen aan de plicht van een broeder-in-wet aan haar. De eerste zoon ze draagt ​​moet, om haar de naam van de overleden broer, zodat zijn naam zal niet uitgewist worden uit Israël.

7 Echter, als een man niet wil zijn broer de vrouw te trouwen, zal ze naar de oudsten in de stadspoort en zeggen: "Mijn man's broer weigert uit te voeren op de naam van zijn broer in Israël. Hij zal niet voldoen aan de plicht van een broeder-in-law voor mij. "Toen de oudsten van zijn stad zal hem roepen en praat met hem. Als hij volhardt in te zeggen: "Ik wil niet met haar trouwen," weduwe van zijn broer zal gaan om hem in het bijzijn van de oudsten, opstijgen een van zijn sandalen, spuugde in zijn gezicht en zeggen: "Dit is wat is gedaan om de man die niet de opbouw van zijn broer de familie lijn. "Die man van de lijn zal bekend in Israël als De familie van de Unsandaled.


Door middel van de nakomelingen van de Heer geeft u door deze jonge vrouw, kan uw familie als die van Perez, die Thamar aan Juda baarde. "

Ref Gen 38

Juda en Tamar

1 In die tijd verliet Juda zijn broers en ging naar beneden om te verblijven met een man van Adullam genaamd Hira. 2 Er Juda ontmoet de dochter van een Kanaänitische man genaamd Sua. Hij trouwde met haar en lag bij haar, 3 werd ze zwanger en baarde een zoon, die heette Er. 4 Ze werd opnieuw zwanger en baarde een zoon en noemde hem Onan. 5 Ze schonk het leven aan nog een andere zoon en noemde hem Sela. Het was op Kezib dat ze het leven schonk aan hem.

6 Juda kreeg een vrouw voor Er, zijn eerstgeborene, en haar naam was Thamar. 7 Maar Er, de eerstgeborene van Juda, was kwaad in de ogen van de HEER, dus de HEER hem ter dood.

8 Toen zei Juda tegen Onan: "Lie met de vrouw van uw broer, en voldoen aan uw plicht om haar als een broeder-in-law om nageslacht te produceren voor je broer." 9 Maar Onan wist dat de nakomelingen niet zou zijn, dus wanneer hij lag met de vrouw van zijn broer, hij morste zijn zaad op de grond te houden van de productie van nakomelingen voor zijn broer. 10 Wat hij deed was slecht in de ogen van de HEER, zodat hij hem ter dood ook.

11 Juda zei tegen zijn dochter-in-law Tamar, "Leef als een weduwe in het huis van je vader, totdat mijn zoon Sela volwassen is." Want hij dacht: "Ook hij mag sterven, net als zijn broers." Dus Tamar ging naar wonen in het huis van haar vader.

12 Na een lange tijd Juda's vrouw, de dochter van Sua, overleden. Toen Juda was hersteld van zijn verdriet, hij ging naar Timna, om de mannen die scheren zijner schapen, en zijn vriend Hira, de Adullamiet ging met hem.

13 Wanneer Tamar kreeg te horen: "Uw vader-in-law is op weg naar Timna om zijn schapen te scheren," 14 deed ze haar weduwe kleren, bedekte zich met een sluier om zich te vermommen, en dan ging aan de ingang van Enaim, die op de weg naar Timna. Want zij zag dat, hoewel Sela was nu volwassen, ze niet had gegeven aan hem als zijn vrouw.

15 Toen Juda haar zag, hij dacht dat ze een prostituee was, want zij haar aangezicht bedekt had. 16 zich niet realiserend dat ze zijn dochter-in-law, ging hij naar haar toe langs de weg en zei: "Kom nu, laat me slapen met je mee."

"En wat geef je mij met je naar bed?" Vroeg ze.

17 "Ik stuur je een jonge geit uit mijn kudde," zei hij.

"Wil je me iets geven als onderpand totdat je het kan opsturen?" Vroeg ze.

18 Hij zei: "Wat belofte moet ik je geven?"

"Uw zeehond en zijn koord, en de staf in uw hand," antwoordde ze. Dus hij gaf ze aan haar en sliep met haar, en zij werd zwanger van hem. 19 Nadat ze wegging, trok ze haar sluier en op kleren van haar weduwe opnieuw.

20 Ondertussen Juda stuurde de jonge geit door zijn vriend, de Adullamiet om zijn belofte terug te krijgen van de vrouw, maar hij had haar niet vinden. 21 Hij vroeg de mensen die daar woonden, "Waar is het heiligdom prostituee die naast de weg was Enaim? '

"Er is niet hier een heiligdom prostituee," zeiden ze.

22 Dus ging hij terug naar Juda en zei: "Ik heb haar niet vinden. Trouwens, de mensen die daar woonden zei: 'Er is niet een heiligdom prostituee hier.' "

23 Toen zei Juda: 'Laat haar te houden wat zij heeft, of zullen we een lachertje te worden. Immers, ik stuur haar de jonge geit, maar je hebt haar niet vinden. "

24 Over drie maanden later Juda werd gezegd: "Uw dochter-in-law Tamar zich schuldig maakt aan prostitutie, en als gevolg daarvan is ze nu zwanger is."

Toen zeide Juda: "Breng haar naar buiten en hebben haar verbrand tot de dood!"

25 Toen ze werd naar buiten gebracht, stuurde ze een bericht naar haar vader-in-law. "Ik ben zwanger van de man, die eigenaar is van deze," zei ze. En ze voegt toe: "Kijk of je herkent waarvan de verzegeling en het snoer en het personeel zijn."

26 Juda herkende ze en zei: "Zij is rechtvaardiger dan ik, want ik zou haar niet geven aan mijn zoon Sela." En hij heeft niet meer slapen met haar.

27 Toen het tijd werd voor haar om te bevallen, waren er twee jongens in haar buik. 28 Toen ze de bevalling, een van hen stak zijn hand uit, dus de vroedvrouw nam een ​​dieprode wol en bond die op zijn pols en zei: "Deze kwam eerst uit." 29 Maar toen hij trok zijn hand, zijn broer kwam naar buiten, en ze zei: "Dus dit is hoe je zijn uitgebroken!" En hij kreeg de naam Perez. [ een ] 30 Toen zijn broer, die had de rode draad op zijn pols, kwam naar buiten en hij kreeg de naam Zerah . [ b ]


En Naomi nam het kind, legde hem in haar schoot en zorgde voor hem. 17 De vrouwen die daar wonen, zei: "Naomi heeft een zoon." En zij noemden hem Obed. Hij was de vader van Isaï, de vader van David.

verwijzen naar Gen 16 de methode van adoptie.

Ruth 3 noten


Achtergrond: dorsen-extraheren van de graan uit het gras en koren. Dit is meestal via een os lopen op de korrels of het trekken van een slede over dorsen het graan.

Wan-proces scheiden van de korrel van de niet-eetbare het gras. Meestal werd dit gedaan op een plaats die de heersende windrichting gehad of met de hulp van fans, door het werpen van de oogst in de lucht. De zwaardere graan zou vallen op de grond en de lichtere stengels en kaf zou op enige afstand te landen.

Logeren bij de korrel: Dit was de tijd van de rechters. Het was een wetteloze keer in de geschiedenis van de Israëlieten. Ze werden onderworpen aan bands van overvallers, die zou sijpelen door en stelen het graan, dat net was verzameld. Iemand zou blijven met het graan om het te beschermen. Dat iemand was meestal de eigenaar van het graan of een vertrouwde dienaar. Voorbereiding van de bijeenkomst: v. 3 Naomi is het instrueren van Ruth om zich voor te bereiden als een bruid. Er zijn lessen hier voor degene die zou volgen Christus. Er zijn ding dat God zal doen voor ons, maar er zijn dingen die we kunnen doen dat God niet zal doen

  • Was-
    • God geeft het water van het woord. Hij geeft de kracht. Hij zorgt voor de ondersteuning door middel van andere gelovigen. Het is aan ons om te profiteren van het.
      • Daarom hebben deze beloften hebben, geliefden, laten wij ons reinigen van alle besmetting van vlees en geest, heiligheid volmaken in de vreze Gods. 2 Cr 07:01
    • God is niet van plan om het wassen te dwingen, moeten we ons afvragen.
      • Als wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig om ons onze zonden vergeven en ons te reinigen van alle ongerechtigheid. 1 Joh: 9
    • Soms is God zegt ons te wassen onszelf.
      • "Wast u, maken zelf schoon te maken; Verwijder de boosheid uwer daden uit mijn ogen. Staakt het om kwaad te doen, leren om goed te doen;. Zoekt gerechtigheid, bestraffen van de meedogenloze, de wees verdedigen, Betoog voor de weduwe "Is 1:16-17
  • Zalven-zalving was de deodorant van de dag. Het werd gegeven om daardoor prettig voor anderen.
    • Wij zijn geroepen om gezalfd te zijn met de Heilige Geest.
      • Maar je hebt een zalving van de Heilige, en jullie allemaal weten. 1 Joh 1:20
    • Als we de aanwezigheid van Christus dragen we ruiken zoals Hij. Om die Hij roept, we ruiken het leven. Voor degenen die Hem afwijzen, we ruiken death.2 Cor 2:15-17
      • We moeten toe te geven aan de instructie om de drager zijn van de Heilige Geest.
      • Jezus is het voorbeeld.
  • Trek je beste kleren aan-Apart van de kleding die God ons geeft, hebben we niets.
    • Te gebruiken van God, moeten we bereid zijn om opzij te zetten onze spullen en op het verstrekken van God gezegd:
      • Voor ieder van ons zijn geworden als iemand die onrein is, en al onze goede daden zijn als een smerige kleed, en ieder van ons verdorren als een blad, en onze ongerechtigheden, als de wind, neem ons weg. Is 64:6
    • Doe Gerechtigheid
    • Bekleed worden in de Geest

De vergadering:

  • De vergadering vindt plaats op de dorsvloer.
    • Deze keer zou een tijd van gevaar kunnen vormen, want er was de mogelijkheid van overvallers, die zou het geoogste graan te stelen.
  • Aan de voeten van Boaz
    • Ruth geplaatst zichzelf in een positie van onderwerping aan Boaz
    • Wij zijn geroepen om ons te plaatsen voor de voeten van Hem die ons roept zijn bruid.
      • De voorbeelden:
        • Mary (Lucas 10:38-40
        • De vrouwen bij het kruis (Joh. 19:25-27)

Het voorstel:

  • Hoewel Boaz had de middelen en de wil om te verlossen, was het aan Ruth om de eerste stap te zetten.
    • God geeft ons alles wat we nodig hebben om hem te kiezen.
    • Hij geeft ons de ruimte om te kiezen voor onze onze weg.
    • Het behaagt God als we kiezen voor Hem over de wegen van de wereld.

De Boodschap:

  • Wie ben jij? (NBG)
    • Ben je nog steeds de Moabitische of ben je de bruid?
  • Geen rust
    • de 6 maatregelen waren een code aan Naomi
    • Boaz ging om het te zien tot het einde.
    • God wil niet rusten van die namens ons werken voor ons goed!