Gå till innehåll

Vem är du?


Vem är du? Predikade på COA - 4/10/20112

Ef 1:3-14
Prisad vare Gud och Fader vår Herre Jesus Kristus, som har välsignat oss i den himmelska världen med varje andlig välsignelse i Kristus. 4 För han valde oss i honom före skapandet av världen att vara heliga och fläckfria i hans ögon. I kärlek 5 Han predestinerade oss att antas som sina söner genom Jesus Kristus, i enlighet med sin glädje och kommer-
6 till beröm av hans härliga nåd som han har frivilligt gett oss i den han älskar.
7 I honom har vi förlossning genom hans blod, förlåtelse för våra synder i enlighet med de rikedomar Guds nåd 8 som han lagt ned på oss med all vishet och förståelse. 9 Och han gjorde känd för oss mysterium hans vilja enligt hans välbehag, som han utförde i Kristus, 10 sättas i kraft när tiden kommer att ha nått sin uppfyllande-för att få allt i himlen och på jorden samman under ett huvud, Kristus.
11 I honom har vi också valdes, efter att ha förutbestämd enligt plan av honom som funkar allt i enlighet med syftet med hans vilja, 12 för att vi, som var de första att hoppas i Kristus, kan vara för beröm av hans härlighet. 13 Och du också ingick i Kristus, när du hörde sanningens ord, evangeliet om er frälsning. Efter att ha trott, var du märkt i honom med en tätning, den utlovade helige Ande, 14 som är en säkerhet som garanterar vårt arv till inlösen av dem som är Guds besittning till det beröm av hans härlighet.

Prisad vare Gud och Fader vår Herre Jesus Kristus, som har välsignat oss i den himmelska världen med varje andlig välsignelse i Kristus.

Gud kallar oss välsignade. Han har gett oss alla välsignelse som vi behöver för ett meningsfullt liv.

    • Är du andas? Du är välsignade. Du behövde inte tänka på andetag som du tog.
    • Kan du höra? Kan du prata? Du är välsignade med förmågan att ta emot och ge information.
    • Har du överflöd och evigt liv tillgängliga för dig? Ja! genom död och uppståndelse Herren Jesus har vi tillgång till inte bara livet med Gud i evigheten, men överflödande liv här på jorden.


4 För han valde oss i honom före skapandet av världen att vara heliga och fläckfria i hans ögon. I kärlek 5 Han predestinerade oss att antas som sina söner genom Jesus Kristus, i enlighet med sin glädje och kommer-

Vi är planerade för

    • Vi är inte kosmiska olycka. Vi gick inte från goo genom djurparken till dig. Guds plan för vår existens!
    • Detta planerat. Innan Gud någonsin skapade universum såg han den här gången. Han såg dig och mig. Ens veta hur illa världen skulle vara skadad, valde han att göra det ändå, så att han kunde påkostade sin ofattbara kärlek på var och en av oss.
    • Innan skapelsen gjordes visste Jesus att mänskligheten skulle förkasta Faderns kärlek. Han valde att bli en människa, att betala priset, den juridiska avgiften för dig och mig som skall antas i Guds familj


6 till beröm av hans härliga nåd som han har frivilligt gett oss i den han älskar.

    • Vi är bringers beröm!
      • Vår existens som Kristi efterföljare är en beröm. Gud kunde ha torkat däck och började om igen. Det gjorde han inte, för att hans kärlek skulle lysa fram genom oss, sina barn.


7 I honom har vi förlossning genom hans blod, förlåtelse för våra synder i enlighet med de rikedomar Guds nåd

    • Vi är värdefulla för Gud!
      • Vi har köpt, räddades och lösen från synden. Priset var den mest värdefulla ämnet i universum. Du och jag fick betalt för med mycket blod Gud som blev människa. Jesu blod.
      • Vi är värdefulla för Jesus. Han gick med på att avsätta sina rättigheter som Gud att komma till jorden, att missbrukas av den mycket skapelse som han gjorde och att bli mördad av just varelser som han kom för att frälsa. Han gjorde allt detta, så att vi kan kallas Hans.


8 som han lagt ned på oss med all vishet och förståelse. 9 Och han gjorde känd för oss mysterium hans vilja enligt hans välbehag, som han utförde i Kristus,

    • Vi respekteras av Gud.
      • Gud värderar oss så mycket, att han har valt att uppenbara för oss vad han gör.
        • En anställd skulle inte veta vad befälhavaren är upp till. Även ett barn som inte är av ålder inte skulle informeras om WHA föräldern gör.
        • Gud kallar oss sina barn, att vara arvtagare med Kristus i allt som är bra. Han väljer att berätta för oss vad han gör.


10 att sättas i kraft när tiden kommer att ha nått sin uppfyllande-för att få allt i himlen och på jorden samman under ett huvud, Kristus.

    • Våra förhållanden är under Guds kontroll.
      • Vi är som barn, precis börjat finna sin väg i världen. Det finns saker att om vi fick ha kontroll över dem innan vi var redo, skulle det förstöra oss.
        • Det finns en anledning till att vi inte låter fyra åringar bilar. De har inte domen eller fysiska färdigheter för att utföra säkerhet.
      • Medan Gud litar på oss tillräckligt för att fylla oss om vad han gör, Vi har mognat inte tillräckligt för Gud att vända nycklarna över till oss. Vi skulle förstöra oss själva och ta världen med oss.


13 Och du också ingick i Kristus, när du hörde sanningens ord, evangeliet om er frälsning. Efter att ha trott, var du märkt i honom med en tätning, den utlovade helige Ande, 14 som är en säkerhet som garanterar vårt arv till inlösen av dem som är Guds besittning till det beröm av hans härlighet.

    • Vi är garanterade!
      • Gud vet att vi har en kort uppmärksamhet span. han vet att vi blir avskräckt mycket lätt.
      • Gud ger oss en försegling, ett löfte och ett löfte.
      • När vi ser den Helige Ande som verkar i våra liv har vi garantier för att vad Gud har sagt om oss är sant!
  1. Vi är välsignade
  2. Vi planerade för. Vi är inte en eftertanke
  3. Vi är bärare av beröm
  4. Vi är värdefulla för Gud
  5. Vi respekteras av Gud
  6. Våra omständigheter styrs av Gud.
  7. Vi garanteras.
Förbättras genom Zemanta

1 Timoteus kapitel 1 & inledningen


Paul mötte först Timoteus när han besökte Lystra på sin första missionsresa. Timothy var en ung man från en blandad bakgrund: hans mor var en troende Judisk och hans far en hednisk grekiska. Timothy blev kristen och några år senare, gick Paul på sin andra missionsresa. Apostlagärningarna 16:1-3

Det är ett pussel att veta när Paulus skrev till Timoteus och Titus.

En teori är att Paulus släpps efter hans rättegång i Rom.

Biskop Clement, som är historiker i dessa tidiga dagar, säger att Paulus kan lämna Rom och resa till Spanien - den västra gränsen av det romerska riket. Han uppfyller sin stora ambition att ta evangeliet "till slutet av jordens (Romarbrevet 15:28). Han återvänder sedan till befolkningscentra kring Egeiska havet, inklusive Kreta.
Kyrkorna håller på att påverkas av två starka påtryckargrupper - de judiska legalister och mystiker icke-judiska.
Den judiska gruppen betonar vikten av judiska traditioner. De berättar överdrivna historier om judiska hjältar, memorera långa listor med judiska förfäder och njuta debattera de finare punkter av den judiska lagen.
Den icke-judiska gruppen hävdar special "kunskap" av stigarna genom andliga världarna. Senare kommer att kallas "gnostikerna" från det grekiska ordet "gnosis", som betyder "kunskap". De är ett hemligt sällskap som delar insiderinformation såsom hemliga lösenord som behövs i det kommande livet.
Paulus skriver till Timoteus och Titus att ge dem råd. Dessa falska lärare kan göra stor skada på kyrkan, eftersom de snedvrider evangeliet. Kristna kan förledas att legalism eller licens - antingen hitta sig tillbaka i träldom till lagen, eller tror att de är fria att göra vad de vill. Båda ytterligheterna missförstår evangeliet. Kristus kom att vi skulle vara fri från skuld och syndens straff - och gratis också att göra rätt.
Kanske Paulus skriver sitt första brev till Timoteus och brevet till Titus gång i AD 64-65. Han återvänder sedan till Rom, där kyrkan är förföljd av kejsaren Nero.
Nero började sin förföljelse av kristna i ad 64. Han skyllde dem för den stora branden som förstörde stora delar av dåliga bostäder i Rom och som Nero ville planat ändå. Det var av denna anledning som han sägs ha "plockade medan Rom bränd" - och fann det lämpligt att anklaga de kristna i mordbrand.
Paul återigen fängslad i Rom. Hans andra brev till Timoteus är definitivt hans sista brev, innan han halshöggs av en romersk svärd.

Varför studera "pastorala" bokstäver?
Det uppenbara skälet är att vi alla har pastorer eller ledare kyrkliga över oss.
För dem av oss från mer av en församling bakgrund måste vi vara medvetna om Guds förväntningar på ledarna i hans flock. Vi behöver den så att vi kan välja män och kvinnor som passar Guds profil för ledarskap.
För dem från en mer biskops-eller hierarkisk bakgrund behöver vi veta detta att säga när ledningen hade flyttat bort från Guds plan. Det är så att vi kan se till att vi själva följer Guds plan, inte vilseledd.
Det är en mindre uppenbar anledning.
Om du har följt Kristus i mer än 30 sekunder, det är någon som följer dig och tittar på dig. Vare sig du gillar det eller inte, kan du vara den enda prästen att någon vet.

beskriva

Hälsningsfraser
Nåd, barmhärtighet, fred
Grace-får vad vi förtjänar inte
Mercy-att inte få det straff som vi förtjänar
Fred-vara i vila i Herren
Det är inte frånvaron av striden. Det är tillstånd av lugn som kommer från att vara på den säkra grunden för Kristus.
Brottas med falska lärare från kärlek
Även om det är naturligt att vilja undvika konflikter, det finns tillfällen då det behövs stå vårt jord.
De som står för något faller för allt. Alexander Hamilton
Falsk undervisning vs 3 & 4
3 Som jag uppmanade dig när jag gick in i Makedonien, stanna där i Efesos så att du kan styra vissa personer inte lära falska läror längre 4 eller att ägna sig åt myter och ändlösa genealogier. Sådant främjar kontroversiella spekulationer snarare än framåt Guds verk-som är genom tro.
Vid denna punkt, är det inte känt om dessa läror kommer från
Judaizers som är intresserade av en återgång till att leva enligt lagen. (Detta verkar mest troligt.)
Proto-gnostiker-som lärde att hemlig kunskap krävdes för att få evigt liv.
Slutresultatet är att energin försvagat från att göra arbetet att sprida evangeliet
Håll det viktigaste först
Önskan falsk lärare v 6 & 7
Dessa människor vill vara lärare. De är inte nöjda med den rena enkla evangeliet. De lägger till den och ta bort från det, för att framträda att veta något som de inte gör det.
Föreslå av lagen v 8 till 10
Lagen är god när den används rätt
för att innehålla rätt brytare
som en handledare som pekar på syndens verklighet
Romarna 7:13 Har det som är bra, då blir döden för mig? Inte alls! Men för att synden kan erkännas som synden, använde det vad som är bra att ta om min död, så att genom budet synden kan bli helt syndigt.

Orsak till Guds nåd mot Paul (och oss) mot 15 & 16
Det är att visa att Kristus kom till världen för att spara den.
John 3:17-18 Ty Gud sände inte sin Son till världen för att döma världen, utan för att rädda världen genom honom. 18 Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror står redan dömd, eftersom de inte har trott på Guds namn är ende son.
Detta är vårt budskap om nåd.
Om Gud kan rädda mig, kan han rädda någon.
Medan Gud straffar gärningsmannen, det är inte hans primära mål. Han vill frälsa det som är förlorat.

Vi behöver inte ett nytt ord v 18
Paul berättar inte Timothy något nytt.
När vi får in tjockt av striden, är det lätt att bli distraherad och motverkas. Vi måste komma ihåg det ord som vi redan fått och var vi kom ifrån, för att fortsätta framåt.

Ruth 4 Notes


stadsporten-

stadsporten fungerade som säte där affärer och regeringen skulle ske. Som en naturlig samlingsplats, skulle det finnas en färdig leverans av vittnen för transaktioner.


tio av de äldste

10 samlades, eftersom det skulle vara ett antal vittnen för att se det skulle vara minnet av händelsen.


Naomi är att sälja tomt

"Jag kommer lösa det"

Den strategi var att ge närmare släkt en chans att lösa


På den dagen du köpa marken från Naomi och från moabitiskan Rut, förvärva du [ b ] den dödes änka, för att upprätthålla namnet på döda med sin egendom. "

Det är visat att det finns en bilaga till landet. Den som köper marken skulle behöva utföra åligger levere. Detta skulle innebära att den förstfödde skulle ärva inte bara det land som hade varit Naomi-talet, men en del av marken för närmare släkt.


OBS: Enligt lagen skulle den förstfödde räkna med Elimelek, men i genealogier han alltid räknat med Boaz.


"Då kan jag inte lösa det eftersom jag skulle kunna äventyra min egen egendom. Du lösa det själv. Jag kan inte göra det. "

Om vi ​​tar Ruts bok som bild av Guds kärlek till världen, ser vi att vad lagen inte kunde göra, gör nåd och kärlek. Arvet av lagen är perfektion. För att acceptera en föraktad en (moabit), skulle fördärva arvet av lagen. Grace säger, jag är villiga och har möjlighet att betala det pris som måste betalas.


Nu i äldre tider i Israel, för inlösen och överlåtelse av egendom till vunnit laga kraft, tog ett parti av sin sandal och gav den till den andra

På tal om äganderätten till mark:

Dt 11:23-25

23 då HERREN fördriva alla dessa folk för dig, och du kommer fördriva folk större och starkare än du. 24 Varje ställe där du sätter din fot kommer att bli din: Din landet kommer att sträcka sig från öknen till Libanon, och från floden Eufrat till Medelhavet. 25 Ingen kommer att kunna stå emot dig. Herren, din Gud, såsom han lovade dig, kommer sätta skräck och rädsla för dig på hela landet, vart du än går.

På tal om skam att inte uppfylla kravet.

Ref Dt 29:5-10

5 Om bröder bor tillsammans och en av dem dör utan en son, måste hans änka gifter sig inte utanför familjen. Hennes mans bror ska ta henne och gifta sig med henne och uppfylla skyldighet en bror-in-law till henne. Den första son hon bär skall utföra på namnet på den döde broderns, så att hans namn inte kommer att utplånas ur Israel.

7 Men om man inte vill gifta sig med sin brors hustru, skall hon gå till äldste i stadsporten och säga: "Min mans bror vägrar att fortsätta sin brors namn i Israel. Han kommer inte att uppfylla skyldighet en bror-in-law till mig. "Då de äldste i hans stad skall kalla honom och prata med honom. Om han framhärdar i att säga "Jag vill inte gifta sig med henne", hans brors änka skall gå fram till honom i närvaro av de äldste, ta av en av hans sandaler, spotta honom i ansiktet och säga "Det här är vad som göras för att mannen som inte kommer att bygga upp sin brors familj linje. "skall att människans linjen känd i Israel som Familjen i Unsandaled.


Genom avkomman Herren ger dig denna unga kvinna, kan din familj vara likt Perez, som Tamar födde åt Juda. "

Ref Gen 38

Juda och Tamar

1 Vid den tiden lämnade Juda sina bröder och gick ner för att stanna med en man i Adullam som hette Hira. 2 Det Juda träffade dottern till en kanaaneisk man vid namn Sua. Han gifte sig med henne och låg med henne, 3 blev hon gravid och födde en son, som fick namnet Er. 4 Hon blev åter havande och födde en son och gav honom namnet Onan. 5 Hon födde ännu en son och gav honom namnet Sela. Det var vid Kezib att hon födde honom.

6 Juda fick en hustru åt Er, sin förstfödde, och hennes namn var Tamar. 7 Men Er, Judas förstfödde, var ond i Herrens ögon, så Herren döda honom.

8 Då sade Juda till Onan: "Lie med din brors hustru och uppfylla din plikt till henne som en bror-in-law för att producera avkomma för din bror." 9 Men Onan visste att avkomman inte skulle vara hans, så när han låg med sin brors hustru, spillde han sin sperma på marken för att inte producera avkomma för sin bror. 10 Vad han gjorde var onda i Herrens ögon, så han satte honom till döden också.

11 Juda sade då till sin dotter-in-law Tamar, "Lev som en änka i din faders hus tills min son Sela växer upp." Ty han tänkte: "Han kan dö också, precis som sina bröder." Så Tamar gick till lever i sin faders hus.

12 Efter en lång tid Judas hustru, dotter till Sua, dog. Då Juda hade återhämtat sig från sin sorg, gick han upp till Timna, de män som klippande sina får, och hans vän Hira i adullamiten gick med honom.

13 När Tamar blev tillsagd, "Din far-in-law är på väg till Timna för att klippa sina får," 14 tog hon av sig änkan kläder, täckt sig med en slöja för att dölja sig själv, och sedan satte sig vid ingången till Enaim, som är på vägen till Timna. För hon såg att även Sela hade nu växt upp, hade hon inte fått honom som hans hustru.

15 När Juda fick se henne, trodde han att hon var en prostituerad, för hon hade täckt sitt ansikte. 16 utan att inse att hon var hans dotter-in-law, gick han över till henne vid vägkanten och sa, "Kom, låt mig sova med dig."

"Och vad ger du mig att sova hos dig?" Frågade hon.

17 "Jag skickar dig en killing ur min hjord", sade han.

"Vill du ge mig något som pant tills du skickar det?" Frågade hon.

18 Han sade: "Vad pant ska jag ge dig?"

"Din tätning och dess sladd, och personalen i din hand", svarade hon. Så han gav dem till henne och låg med henne, och hon blev gravid av honom. 19 När hon gick, tog hon av sig slöjan och satte på hennes änka kläder igen.

20 Under tiden Juda sände den unge get mot sin vän adullamiten för att få sitt löfte tillbaka från kvinnan, men han hittade inte henne. 21 Han frågade de män som bodde där, "Var är helgedomen prostituerade som var bredvid vägen på Enaim?"

"Det har inte funnits någon helgedom prostituerad här", sade de.

22 Så han gick tillbaka till Juda och sade: "Jag har inte hitta henne. Dessutom är de män som bodde där sa: "Det har inte funnits någon helgedom prostituerad här."

23 Då sade Juda: "Låt henne ha vad hon har, eller blir vi ett åtlöje. När allt gjorde skickar jag henne denna killing, men du inte hitta henne. "

24 Om tre månader senare Juda blev tillsagd, "Din dotter-in-law Tamar är skyldig till prostitution, och som ett resultat hon är nu gravid."

Juda sade: "Ta ut henne och ha henne brändes till döds!"

25 Eftersom hon förs ut, skickade hon ett meddelande till hennes far-in-law. "Jag är gravid med mannen som äger dem," sa hon. Och hon tillade: "Se om du känner igen som tätning och sladden och personal dessa är."

26 Juda kände igen dem och sade: "Hon är rättfärdigare än jag, eftersom jag inte skulle ge henne min son Sela." Och han hade inte ligga med henne igen.

27 När det var dags för henne att föda, det fanns två pojkar i hennes livmoder. 28 När hon födde, sätta en av dem ut sin hand, så barnmorskan tog en röd tråd och band den på hans handled och sa: "Den här kom ut först." 29 Men när han drog tillbaka sin hand, hans bror kom ut, och hon sade: "Så det är hur du har brutit ut!" Och han fick namnet Peres. [ en ] 30 Sedan hans bror, som hade den röda tråden på hans handled, kom ut och han fick namnet Sera . [ b ]


Sedan Naomi tog barnet, lade honom i knät och vårdas för honom. 17 Kvinnorna bor där sa "Naomi har en son." Och de kallade honom Obed. Han var far till Jesse, far till David.

hänvisar till Gen 16 metoden för antagande.

Ruth 3 anteckningar


Bakgrund: Tröskning-utvinna säden från gräs och hackelse. Detta brukar ske genom att en oxe gående på kornet eller dra en tröskning släde över säden.

Vanning-processen att separera säden från de icke-ätbara delarna av gräset. Vanligtvis gjordes på en plats som hade en rådande vind eller med hjälp av fläktar, genom att kasta skörden i luften. Den tyngre säden skulle falla till marken och de ljusare stjälkarna och agnar skulle landa en bit bort.

Att bo med säden: Detta var tiden av domarna. Det var en laglös tid i historia israeliterna. De var föremål för band av anfallarna, som skulle sippra igenom och stjäla säd som just hade samlats. Någon skulle stanna med säden att skydda den. Att någon var oftast ägare av spannmål eller en betrodd tjänare. Förberedelser för mötet: v. 3 Naomi är att instruera Ruth för att förbereda sig själv som en brud. Det finns lärdomar här för den som skulle följa Kristus. Det finns något som Gud gör för oss, men det finns saker som vi kan göra att Gud inte kommer att göra

  • Tvätta-
    • Gud ger vattnet i ordet. Han ger styrka. Han ger stöd genom andra troende. Det är upp till oss att dra nytta av det.
      • Därför har dessa löften, mina älskade, låt oss rena oss från all förorening av kött och ande, fullända helighet i gudsfruktan. 2 Cr 07:01
    • Gud inte kommer att tvinga tvätt, måste vi fråga.
      • Om vi ​​bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet. 1JN! 9
    • Ibland Gud säger till oss att tvätta oss själva.
      • "Tvätta er, gör er rena, ta bort det onda i era gärningar från mina ögon. Upphöra att göra ont, Lär dig att göra gott,. Söka rättvisa, straffa den hänsynslöse, Försvara föräldralös, vädjar om änkan "Är 1:16-17
  • Smörja-smörjelse var deodoranten av dagen. Det gavs för att göra en behaglig för andra.
    • Vi är kallade att vara smord med den helige Ande.
      • Men du har en smörjelse från den Helige, och ni alla vet. 1JN 1:20
    • När vi bär Kristi närvaro vi luktar honom. Till dem han kallar, luktar vi gillar livet. Till dem som förkastar honom, luktar vi som death.2 Cor 2:15-17
      • Vi måste ge efter för instruktionen vara bärare av den Helige Ande.
      • Jesus är exempel.
  • Sätt på din bästa kläderna-Bortsett från de kläder som Gud ger oss, har vi ingenting.
    • Att användas av Gud, måste vi vara villiga att lägga undan våra grejer och sätta på tillhandahållande från Gud:
      • För alla av oss har blivit som en som är orent, och alla våra rättfärdiga gärningar är som en smutsig klädnad, och allt vi vissnar som ett löv, och våra missgärningar, som vinden, ta bort oss. Är 64:6
    • Sätt på Rättfärdighet
    • Vara klädd i Anden

Mötet:

  • Mötet äger rum på logen.
    • Den här gången skulle vara en tid av fara, eftersom det fanns möjlighet att Raiders som skulle stjäl den skördade säden.
  • Vid foten av Boaz
    • Ruth ställde sig i en position av underkastelse till Boaz
    • Vi är kallade att ställa oss vid foten av den som kallar oss sin brud.
      • Våra exempel:
        • Mary (Lukas 10:38-40
        • Kvinnorna på korset (Joh 19:25-27)

Förslaget:

  • Även Boas hade medel och vilja att lösa in, var det upp till Ruth för att göra första draget.
    • Gud ger oss allt vi behöver för att välja honom.
    • Han ger oss utrymme att välja vår väg.
    • Det gläder Gud när vi väljer honom hur i världen.

Meddelande:

  • Vem är du? (KJV)
    • Är du fortfarande Moabs eller är du bruden?
  • Ingen ro
    • de 6 åtgärderna var en kod för att Naomi
    • Boaz skulle se det ända till slutet.
    • Gud vilar inte från att arbeta för vår räkning för vårt goda!

Ruth 2 Avsättning


I detta kapitel möter vi vår hjälte!

Boaz - styrka eller snabbhet

Ancient Israel hade ingen välfärd som vi känner den, men de fattiga har lämnats för:

Tredje Mosebok 19:9-10 (NIV)

9 "" När du skörda skörden av edert land, inte dra inte till själva kanterna på fältet eller samla axplock av din skörd. 10 inte går över din vingård en gång eller plocka upp de druvor som fallit. Låt dem för de fattiga och utlänning. Jag är Herren din Gud.

Det var så viktig att den upprepas

Tredje Mosebok 23:22 (NIV)

22 "" När du skörda skörden av edert land, inte dra inte till själva kanterna på fältet eller samla axplock av din skörd. Lämna dem för de fattiga och för främlingen som bor bland er. Jag är Herren, din Gud. " "

En introduktion görs.

Lägg märke till att införandet görs av FN-heter tjänare. Märker beskrivning:

• Ruth inte heter direkt. Jag kommer till varför senare.

• Hon bad att komma in i fältet.

• Hon arbetar på fältet.

Boas adresser Rut:

• Boas ger Rut tillåtelse att vara där.

• Hon instrueras att inte lämna sina fält.

• Låter detta bekant

John 15:5-6 (NIV)

5 "Jag är vinstocken, ni är grenarna. Om ni förblir i mig och jag i dig, kommer du bära mycket frukt,. Utan mig kan ni ingenting göra 6 Om du inte kvar i mig, du är som en gren som kastas bort och vissnar; sådana filialer plockas upp , kastades i elden och brändes.

• spillsäd är hårt, törstig arbete.

• Refreshment tillhandahålls

John 4:13-14 (NIV)

13 Jesus svarade: "Var och en som dricker detta vatten kommer att bli törstig igen, 14 men den som dricker det vatten jag ger dem kommer aldrig någonsin törsta. I själva verket kommer det vatten jag ger dem att bli i dem en källa med vatten väller upp till evigt liv. "

• Vem och eller vad som Jesus hänvisar till?

Ruths svar - Awe på Boaz "Hesed

• Upplever vi fortfarande att vördnad, eller som vi ibland får ho-hum?

• Jag vet att jag ibland glömmer att jag var en gång en främling.

Anledning till tjänst:

• Ruth lämnade henne naturliga sätt att leva att leva hur hon inte visste!

• Det är så lik vår promenad.

• Larry föredöme: kurragömma

• Fältet är där och planterade

• Ägaren känner oss

• Ägaren önskar att välsigna oss.

En måltid tillsammans:

• v. 14 Bröd och vin?

• Detta är den sista iakttagelsen av Boas till stryk golvet.

Instruktioner till män:

• Ruth kan samla bland det som har paketerat

• De män är att dra extra ut för Ruth.

• Till kyrkan

• Det finns de som har skördats i sitt öde, som vi fortfarande kan nå.

• Det finns de som måste släppas för att skördas av kyrkan

• Detta är en del av varför djävulen kan de helt under hans kontroll dyker upp i en kyrka där han kastas ut.

Förvånad över mängden! v. 17

• Ruth fick ungefär 30 pounds av spannmål!

• Naomi som hade varit bitter i slutet av kapitel 1 välsignar nu Gud.

Boaz förhållande avslöjas.

• Han är frände-inlösaren.

• Två roller är inblandade.

• blodshämnaren

Nummer 35:16-21 (NIV)

16 "'Om någon slår någon en dödlig slag med en järn objekt är denna person en mördare, mördare ska dödas 17 eller om någon håller en sten och slår någon en dödlig slag med det, är den personen. en mördare, mördare ska dödas 18 eller om någon håller en träföremål och strejker någon ett ödesdigert slag med det, är den personen en mördare,. mördaren ska straffas med döden 19 blodshämnaren. skall sätta mördaren till döden,. när blodshämnaren kommer över mördaren, ska hämnaren sätta mördaren till döden 20 Om någon med illvilja överlagt knuffar en annan, eller kastar något på dem avsiktligt så att de dör 21 eller om av fiendskap en person slår en annan med sina knytnäven så att den andra dör, är den personen ska straffas med döden, den personen är en mördare. Blodshämnaren skall sätta mördaren till döden när de träffas.

• Lös landet

• Marken har aldrig ägdes, på det sätt som vi äger marken.

• Mer som ett hyresavtal från Gud till familjerna.

• sälja marken verkligen var att sälja produktionen av marken, fram till tidpunkten för release.